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55若人说有名 语言有自体 彼人汝可难 语名我不实  

2016-05-03 22:40:25|  分类: 经论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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小乘在前头还说了这样的颂子,“诸法若无体,无体不得名,有自体有名,唯名云何名”,这是第九颂,意思就是说“名必依实”,没实的话,名就是多余的,没有存在的必要。针对这个,龙树作了如下的回答:

 

若人说有名 语言有自体  彼人汝可难 语名我不实

 

这是第五十五颂。

长行解释说,“若何人说名有自体。”要是有人说名是真的、是有体的,“彼人如是汝则得难。”那么,你的责难是有道理的。“彼人说言。有体有名无体无名。”这是前头说过的,有这东西,那么有名字才是有意义的,要是没有这东西,要名字有啥用呢?“我不如是说有名体。”在我们这儿,可没有这样理解名字、自体。为啥呢?“一切诸法皆无自体。”因为一切诸法都是无自体的,“若无自体彼得言空。”没有自体的这个情况我们称之为空,“彼若空者得言不实。”空就表示了名言也是不实在的啊~~“若汝有名有自体者。义不相应。”你所谓的有名,一定得对应有东西,这不对。

 

若此名无者 则有亦是无  若言有言无 汝宗有二失

若此名有者 则无亦是有  若言无言有 汝诤有二失

 

按汉语这是第五十六颂、五十七颂。按梵文则只一颂,是第五十八颂。

若此名无者”,要是名儿是没有的,“则有亦是无”,那么,它对应的那个事物,也该是无的。比如说桌子这个名称,要是这名称没有,是不是咱们面前的具体这张书桌就没有了。“若此名有者”,要是名儿是有的,“则无亦是有”,那么,它对应的那个根本就不存在的事物,也该是有的了。比如说龟毛兔角这个名字,要是这名称有,是不是真的就存在龟毛兔角这东西呢?

长行解释就是这意思,咱们读一下。“若此名无如是宗失。”小乘第九颂就说了,“无体不得名,有自体有名”。现在长行解说就是说,要是名无,是不是对应的桌子就无?这是咱们老百姓都不会承认的。以前乡下读书人少,家里添了个小孩子,都得抱到学堂里请老师给取个名字。那么,刚生下来几天,还没有名字,是不是就没有这个小孩呢?“如其是有如是诤失。”要是名有,是不是对应的龟毛兔角就有了,这也是咱们老百姓不承认的。“我宗不尔。”我龙树的观点不是这样的。“有物有名无物无名。如是诸法有自体者。义不相应。”你说的有物有名无物无名,桌子、龟毛兔角等诸法都得有自体,这是不对的。

 

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