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如是知诸一往时  

2013-08-07 21:40:33|  分类: 经论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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如是知诸一往时

 

这一句颂子,法尊法师译本里是“如是过去时,了知是一者”。

这是说:以现在的甜味为因,了知现在的色(糖),这是果法因。凭现在甜味为因,我也可以了知前刹那也是甜味,我凭前刹那的甜味也可以了知现在色(糖),同时也可以了知前刹那也是糖。“往时”就是指前刹的的情况,多时有甜味,“一”是指前刹那与现在都是糖,是一回事儿。

 

而非诸未来时,由错乱故。

 

前刹那是甜味,现在刹那是甜味,但不能保证未来还是甜味,咱们知道,甜着甜着就酸了。如果依前时的甜、现在的甜比知未来还是甜,这是不行的,是会出现错乱的。

 

由如是故

 

所以,

 

()依果法因法生

 

这是果法因。由果知因。

 

是故无有其他能了悟之因相,与自体不相属者决定无有无则不生故。

 

所以,“无有其他能了悟之因相”,没有别的因了,也就是说,正因只有自体因、果法因、不可得因,只有这三种,再没有别的了。“与自体不相属者决定无有无则不生故”,没有相属关系的,绝对不会有“无则不生”。“无则不生”就是无果则无因,按照法称论师的观点,异品无是等价于同品有的,所以三相[1]就都具备了,具备三相,因就是正确的。

 

由此亦说依蚁迁移及鱼跳跃等比知雨等,又于此中唯当生起雨之因法为蚁等战斗等之因法。

 

这里说的蚂蚁搬家要下雨,小鱼魬鳔要下雨,这是民间俗习,是老百姓的经验,准确度不高。

现在就是说:蚂蚁搬家要下雨,小鱼魬鳔要下雨,我们建立的因果关系是:为啥要下雨?就是因为蚂蚁搬家了、小鱼魬鳔了,那么,蚂蚁搬家、小鱼魬鳔就是下雨的因。

 



[1]主要是后两相。

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