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若谓麦之芽等亦岂非无有观待所生稻之芽,能生起彼之缘等有时亦邻近彼故者,则云何无有观待?  

2012-08-26 21:16:51|  分类: 经论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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若谓麦之芽等亦岂非无有观待所生稻之芽,能生起彼之缘等有时亦邻近彼故者,则云何无有观待?

 

麦芽的生起根本不需要稻芽作助缘,当然了,人家稻芽的生起也不需要观待麦芽。“无有观待所生稻之芽”就是不用观待稻芽,前头加一个“岂非”——难道不是?难道不是不用看稻芽的脸色?生麦芽的水份、肥料等等,是不是不需要观待生稻芽的水份、肥料、土壤呢?想一想!

再看“能生起彼之缘等有时亦邻近彼故者”……哟,我得说一下,不然就说不明白了。这会儿是在和数论派讨论的。这儿就是说:咱们知道,麦只能生麦芽,稻只能生稻芽,麦芽的生起和稻芽的生起是没有关系的。麦和稻各是各儿,互不相干。现在这儿就是说,不对,要是因为各是各就互不相干的话,水和稻也是各是各儿,也应该互不相干才对,但水确实是生起稻芽的助缘。也就是说,各是各儿并不是能不能作助缘的判定条件。能做助缘,就是邻近,隔个十万八千里,不发生关系,就是不邻近,反之——发生关系了,才有可能作助缘。麦芽、稻芽,生麦芽的水份、肥料、土壤等,有时候也是能够生起稻芽的。为啥说生起麦芽的诸缘中不用观待生稻芽的水份、肥料、土壤呢?

注意,这儿我再说一下,“能生起彼之缘等有时亦邻近彼故者”这一句,其中的“邻近”,咱们知道,麦芽要生起,需要水份、肥料、空气、土壤等等,而稻芽的生长也是需要水份、肥料、空气、土壤等等的,甚至你把麦种、稻种一起放下去,放在同一个地方,它们有时候也都会发芽——不过能否长大就不一样的,水份太大的话,麦芽长不成麦苗,水份太小的话稻芽长不成稻苗。因为麦芽、稻芽都需要水份、肥料、空气、土壤等等,所以,只要有了水份、肥料、空气、土壤等等,是麦种子就生起麦芽,是稻种子就生起稻芽,故此说“邻近”了。

 

何以故?

 

为啥呢?

 

于彼等中若为稻种之能生起彼所有自体性,即此乃观待无之自体性。

 

我凑起了水份、肥料、空气、土壤等等想得到麦芽,但是不知道咋回事,却长出了稻芽,也就是说,这水份、肥料、空气、土壤等等实际上也是稻芽的能生,咱们知道,要是啥都能中就说明了啥都不中,也就是说,这这水份、肥料、空气、土壤等等根本就不能说到底是啥的能生,你种豆种就生豆出来,它们就是豆的能生;你种瓜种了就生出瓜来,它们就是瓜的能生;你种玉谷种就生出玉谷来,它们就是玉谷的能生……这就是长行中的“彼所有自体性”。当然了,这个“所有”还得是集合内部的元素,是指所有集合里头的元素,要是出了集合的圈儿,就不行了,你要是种个狗,它是生不出狗来的。

即此乃观待无之自体性”,也就是说,这观待的根本是没有自体。往通俗处说一下就是:本来我麦以为水份、肥料、空气、土壤等等都是为我麦的,谁知道这水份、肥料、空气、土壤等等根本不是专为我麦的,其实人家也为稻、为豆、为瓜、为玉谷……这就象咱们有人以为的,世界都是围着我转的,其实根本就不是。人类老以为自己是世界的主宰者,号称我们是高级动物,其他的都比我们低级,其实生物进化根本就没有高级低级之分。记不记得生物学中间的进化树?

 

 

 

 

 

 

 

我一下找不到我印象中的那张进化树示意图了,就拿了这几张来了,其实这棵树里头每一支都是最高级。

 

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