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若谓若显彼之体性者则所成立及能成立当无差别者，非然，由徧计法之差别故，作如是说言：所比知及所比知之语言一切皆是唯由慧中为有之法及有法所有差别。

2012-1-31 20:36:07 阅读2 评论0 312012/01 Jan31

作者  | 2012-1-31 20:36:07 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

唯是：

2012-1-28 20:47:09 阅读11 评论0 282012/01 Jan28

作者  | 2012-1-28 20:47:09 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

无始依习气生起 无损害于世间义

2012-1-23 19:42:39 阅读13 评论0 232012/01 Jan23

作者  | 2012-1-23 19:42:39 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

若非，不同者，则如 另，另遮止及成立

2012-1-18 22:32:11 阅读8 评论0 182012/01 Jan18

作者  | 2012-1-18 22:32:11 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

是故依事及无事 外非所依依声与 义已乃于此中许 一切成立与遮止

2012-1-15 19:01:32 阅读12 评论0 152012/01 Jan15

作者  | 2012-1-15 19:01:32 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

除成立及遮止外 其他依声生语言 非有此亦非有时 无故此中得不说

2012-1-13 20:55:33 阅读7 评论0 132012/01 Jan13

作者  | 2012-1-13 20:55:33 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

且云何许为即此

2012-1-9 21:43:14 阅读13 评论0 92012/01 Jan9

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若不说体性者则不能了知其他，若说者亦不能捐弃此过失。

2012-1-7 21:42:41 阅读11 评论0 72012/01 Jan7

作者  | 2012-1-7 21:42:41 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

再者由依义了悟即无论由任何善显示二者故。

2012-1-4 20:02:33 阅读11 评论0 42012/01 Jan4

作者  | 2012-1-4 20:02:33 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

与一切事之法及事相反者为相违故。

2012-1-3 21:24:12 阅读14 评论0 32012/01 Jan3

作者  | 2012-1-3 21:24:12 | 阅读(14) |评论(0) | 阅读全文>>

由依随行及相反等具有决定周徧之相相应故，亦是为显示随其所应谓依义了悟即能了知第二故无有过失。

2011-12-31 18:47:03 阅读11 评论0 312011/12 Dec31

作者  | 2011-12-31 18:47:03 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

由此中不可有性故，遮止于他法中为有，无有疑虑。

2011-12-28 20:15:29 阅读24 评论1 282011/12 Dec28

作者  | 2011-12-28 20:15:29 | 阅读(24) |评论(1) | 阅读全文>>

最后所说之决定性者何处可见三相。

2011-12-26 20:46:34 阅读32 评论3 262011/12 Dec26

作者  | 2011-12-26 20:46:34 | 阅读(32) |评论(3) | 阅读全文>>

韩镜清先生的因明典籍翻译事业

2011-12-23 2:08:19 阅读81 评论3 232011/12 Dec23

作者  | 2011-12-23 2:08:19 | 阅读(81) |评论(3) | 阅读全文>>

全国第三届因明后备人才培训班在杭州萧山举办

2011-12-19 19:06:08 阅读37 评论0 192011/12 Dec19

作者  | 2011-12-19 19:06:08 | 阅读(37) |评论(0) | 阅读全文>>